隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

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隸書,起于秦,盛于漢,給人以沉雄大氣的感覺,或平穩莊重,或干練果決,影響了唐楷,也影響了魏碑。書法界有“漢隸唐楷”之稱,如果唐楷給人展示的是盛唐氣象,那么,漢隸呈現給人們的則是漢人寬容率性的滿滿自信感!


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《說文解字·敘》:“秦燒滅經書,滌除舊典,大發隸卒,興役戍,官獄職務繁,初有隸書,以趣約簡?!?/p>


唐·張懷瓘《書斷》:“程邈,隸書之祖也。相傳邈善大篆,初為縣之獄吏,得罪始皇,系云陽獄中,覃思十年,損益大、小篆方圓之筆法,成隸書三千字。始皇善之,用為御史,以其書便于官獄隸人佐書,故曰隸書?!?/p>


隸書從篆書而來,化繁為簡,化圓為方,化弧為直,終而得篆為隸。


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隸書書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。書法史上有一個專有名詞“波磔(zhé)”,用來形容隸書水平線條的飛揚律動,以及尾端筆勢揚起出鋒的美學。


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學隸,首先要錘煉線條。書法最基本的元素——線條,具有陰柔和陽剛的特質,即質感。對于線條質感的把握,是所有書法家的共同追求。


隸書線條質感是點畫的外在形象與內在力度的綜合反映,也是書家筆墨素養的集中體現,同時更是書法作品中自然意象和生命律動的完美呈現。


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名鼎檀·逸芳系列家具作品


從隸書筆法取線,一橫一折,化繁為簡,化圓為方,成其“橫看成嶺側成峰”的豐富層次感與多維立體感,得纖麗一抹身影。


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看線條的美、點捺之間的美、空白的美,進入純粹審美的陶醉,書法的藝術性才顯現出來。


隸書的美,建立在“波磔”一根線條的悠揚流動,如同漢民族建筑以飛檐架構視覺最主要的美感印象,中式家具的美,當然,也凝練在飛揚舒展的線條造型上了。


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